Chương trình ánh sáng Phật pháp Archives - Chùa Cổ Am

Lễ Tạ Đàn Dược Sư và Cung Đón Hoà Thượng Thích Chân Tính Khai Đạo – Xuân Quý Mão 2023 | Chùa Cổ Am

chuacoam — Mon, 20 Feb 2023 10:20:49 +0000

Sáng Ngày 05/02/2023 ( Nhằm ngày 15/1/Quý Mão ), chùa Cổ Am đã trang nghiêm vinh dự được cung đón Hòa Thượng Thích Chân Tính – Đạo Trưởng Tông Phong Tổ Đình Hoằng Pháp về tại Đại Hùng Bảo Điện để có thời pháp thoại đầu Xuân Quý Mão 2023 tại chùa Cổ Am.

Sau buổi lễ ” Tạ Đàn Kinh Dược Sư đầu năm “, toàn thể quý vị Phật tử đã trang nghiêm thanh tịnh để cùng cung nghinh Chư Tôn Đức quang lâm chứng minh buổi lễ.

Trong niềm hân hoan ấy, những bước chân quang lâm của Hoà Thượng là niềm vinh dự lớn lao cho hàng Phật tử sau hơn 3 năm Hoà thượng mới có dịp quay trở lại Nghệ An. Cùng với đó là những lời sách tân đạo tràng tu học mỗi ngày một tinh nghiêm hơn.

Tín tài: là tài sản có được nhờ lòng tin, niềm tin sinh ra các công đức (tin Phật, tin Pháp, tin Tăng, tin nhân quả); Giới tài: là tài sản do giữ giới mà có. Giới là phòng phi chỉ ác, là ngăn ngừa các điều sai trái tội lỗi, giúp 3 nghiệp thân- khẩu- ý được trong sạch; Tàm tài: là tài sản có được nhờ biết hổ thẹn, xấu hổ những điều mình làm sai. Nhờ biết hổ thẹn mà ta không tái phạm những điều xấu ác; Quý tài: là tài sản có được nhờ sợ hãi quả báo. Chính sợ hãi quả báo mà ta không dám làm điều sai trái; Văn tài: tài sản có được nhờ nghe pháp, học pháp để có hiểu biết đúng. Khi có hiểu biết đúng ta sẽ có lời nói và hành động đúng; Thí tài: là tài sản có được do bố thí. Dùng tài sản mình làm ra giúp cho người khó khăn, bất hạnh. Nếu không có tài sản, chúng ta cũng có thể bố thí về tinh thần, khuyến khích mọi người biết đến chùa, tìm hiểu Phật pháp, giúp người hướng thiện, hướng thượng; Tuệ tài: là tài sản có được nhờ trí tuệ. Nhờ có trí tuệ mà ta nhận thấy sự thật của cuộc đời, để từ đó tu tập chuyển hóa thân tâm và có được an vui.

Qua đây, Hòa thượng mong mỏi đại chúng cố gắng thực hành bảy loại tài sản này trong đời sống để có được công đức phước báu không bao giờ mất, thọ hưởng trong đời này lẫn đời sau, đến khi thành tựu Phật quả.

Hình ảnh ghi nhận :

The post Lễ Tạ Đàn Dược Sư và Cung Đón Hoà Thượng Thích Chân Tính Khai Đạo – Xuân Quý Mão 2023 | Chùa Cổ Am appeared first on Chùa Cổ Am.

Chương trình Ánh Sáng Phật Pháp kỳ 29

chuacoam — Tue, 24 Mar 2020 03:35:33 +0000

Hôm nay, chủ nhật, ngày 08/05/2011 (nhằm ngày 06-04 Tân Mão), hàng chục ngàn người từ khắp mọi nơi tựu trung về chùa Hoằng Pháp tham dự tu niệm Phật một ngày. Từ rất sớm, chùa Hoằng Pháp chào đón đoàn người khắp nơi đổ về. Ngày thường, đã đông khách hành hương, sáng nay lại càng chật kín. Tuy thế, mỗi người vẫn ánh lên nét mặt rạng rỡ vui tươi, như thể tham dự một ngày tu hứa hẹn sẽ mang đến cho họ bao niềm phúc lạc.
Sau khi dùng điểm tâm sáng, quý Phật tử vân tập về các giảng đường ổn định chỗ nghe pháp và thời công phu kinh hành niệm Phật. Để ngày tu có hiệu quả cao hơn, ĐĐ. Thích Tâm Trung đã sinh hoạt về nội quy cho quý Phật tử tham dự ngày tu, sau đó là thời gian diễn ra chương trình Ánh Sáng Phật Pháp kỳ 29 xoay quanh 3 câu hỏi:
Câu 1: Kính bạch quý Thầy! Con rất khổ tâm thưa quý Thầy. Chuyện là con lập gia đình đã hơn 3 năm. Chồng con là con trai cả trong nhà nên mọi thành viên trong gia đình trông mong và hy vọng rằng vợ chồng con sẽ sanh cho gia đình một đứa cháu trai đích tôn. Nhưng mới đây con đã làm cho cả gia đình chồng thất vọng khi một lần nữa sanh con gái. Việc sanh con gái khiến chồng con buồn vì đây là cháu gái thứ hai, mà chồng con là công nhân viên chức thuộc quy chế nhà nước nên việc có thêm con là không thể. Trước thái độ hờ hững của chồng cùng nỗi thất vọng của các thành viên trong gia đình, con cảm thấy mình như là kẻ gây tội. Kính bạch quý Thầy! Với bổn phận của một người vợ, người mẹ, người làm dâu con phải làm sao để vượt qua thử thách này và phải hành xử như thế nào để mọi người trong gia đình có thể cảm thông cho con, khi việc sanh con chính bản thân con cũng không thể chủ động được. Con xin chân thành cảm ơn quý Thầy.
Câu 2: Kính bạch quý Thầy! Trong những năm trở lại đây nhân loại luôn phải chứng kiến và hứng chịu nhiều đợt thiên tai tàn khốc, đặc biệt là trận động đất, sóng thần vừa rồi tại Nhật Bản đã cướp đi sinh mạng của hơn 10.000 người dân vô tội và phá hủy biết bao tài sản của cải. Là một người Phật tử nên con biết đó là do nhân quả của chính con người tạo ra, trong khi đó những tín đồ của các tôn giáo khác lại không cùng quan điểm như con. Họ cho rằng hiện tượng thiên tai xảy ra là do con người không tin theo hoặc chống đối lại Thượng đế khiến Ngài nổi giận mà giáng họa. Khi nào con người biết tin theo và phục tùng Thượng Đế thì thảm cảnh mới được dừng lại. Con không tin là có chuyện đó. Nhưng bằng cách nào có thể thuyết phục được mọi người? Bằng tuệ giác của Đức Phật thì có thể giải thích tường tận những hiện tượng kể trên. Và thông qua chương trình ngưỡng mong quý Thầy vì để khẳng định niềm tin chánh pháp cho quý Phật tử cũng như xóa tan những lầm nghi trong quần chúng mà từ bi giải đáp. Kính chúc quý Thầy Thân tâm thường lạc, kiết tường.
Câu 3: Kính bạch quý Thầy! Con là một Phật tử và con rất ngưỡng mộ Đạo Phật. Sở dĩ con biết đến đạo Phật là nhờ bạn trai con hướng dẫn. Chúng con thường đến chùa nghe pháp, sám hối vào những ngày rằm và tham dự các kỳ tu một ngày tại chùa Hoằng Pháp. Nhận thấy đạo Phật ngoài việc hướng dẫn con người sống hướng thiện, hướng thượng còn chỉ bày những giải pháp chuyển hóa nỗi khổ niềm đau của kiếp người. Nhờ có những giá trị đích thực đó mà tình yêu của chúng con được nuôi dưỡng bền vững sau bao nhiêu năm quen nhau. Hiện tại chúng con đang tính đến chuyện kết hôn và mong muốn ngày hạnh phúc của mình sẽ được tổ chức tại chùa. Chúng con nghĩ rằng, ngày kết hôn nếu được sự chứng minh của Tam bảo, được chư Tăng chỉ dạy về những trách vụ làm chồng, làm vợ, làm dâu, làm mẹ… thì chắc chắn cuộc sống hôn nhân gia đình sẽ tốt đẹp, vững bền. Nhưng thưa quý Thầy! vấn đề kết hôn tại chùa con thấy chưa được phổ biến lắm. Thiết nghĩ đã là một người Phật tử, thì ngày kết hôn của mình nên đến chùa làm lễ hằng thuận. Vậy xin quý Thầy cho chúng con được biết ai là người sáng lập nên lễ hằng thuận và ý nghĩa của nó là gì? Cách thức tổ chức, những điều kiện, tiêu chuẩn? Hy vọng trong tương lai lễ hằng thuận trong Phật giáo ngày một phổ biến và gần gũi hơn với mọi người, đặc biệt là những người đang bước vào đời sống hôn nhân gia đình như chúng con. Con xin chân thành biết ơn quý Thầy, chúc quý Thầy sức khỏe, an lạc.
Tham dự chương trình có TT. Thích Chân Tính – Trụ trì chùa Hoằng Pháp, người sáng lập chương trình. ĐĐ. Thích Trí Huệ – người giải đáp câu hỏi, cùng sự hiện diện trang nghiêm của quý Phật tử khắp các tỉnh nội ngoại thành phố.
Buổi chiều, sau thời công phu kinh hành niệm Phật, quý thầy bổn tự đã gởi tặng Phật tử đĩa VCD “Nơi kết nối tin yêu” và “Phật pháp nhiệm mầu kỳ 29”.
Để hiểu rõ phần trả lời của câu hỏi, Kính mời quý vị đón xem “Ánh sáng Phật pháp kỳ 29” trên pháp âm hoằng pháp: http://phapam.chuahoangphap.com.vn chúng tôi sẽ cập nhật trong thời gian sớm nhất.

The post Chương trình Ánh Sáng Phật Pháp kỳ 29 appeared first on Chùa Cổ Am.

Chương trình Ánh Sáng Phật Pháp kỳ 31

chuacoam — Tue, 24 Mar 2020 03:33:18 +0000

Sáng ngày 4/9/2011 (nhằm ngày 7/8 năm Tân Mão) hàng ngàn Phật tử gần xa đã về tham dự tu niệm Phật một ngày được tổ chức theo định kỳ hàng tháng tại chùa Hoằng Pháp.
Sau bữa điểm tâm sáng là phần sinh hoạt nội quy cũng như lời khuyến tấn các Phật tử nên có ý thức giữ gìn sự trang nghiêm, thanh tịnh cho ngày tu, nhằm mang lại lợi ích cho mình và cho mọi người. Cũng trong ngày tu này, chùa Hoằng Pháp đã thực hiện chương trình Ánh sáng Phật pháp kỳ 31 với những câu hỏi về các phong tục và tín ngưỡng dân gian đối với người đã chết. Đây cũng là thắc mắc của nhiều Phật tử trong quá trình tu học và thực hành Phật pháp trong đời sống hằng ngày. Và trong chương trình kỳ này, dưới góc nhìn và quan điểm Phật giáo, Thượng tọa Thích Phước Nghiêm đã giải đáp, tháo gỡ những vướng mắc ấy, nhằm giúp các Phật tử có cái nhìn thấu suốt hơn đối với vấn đề được nêu ra.
Sau chương trình Ánh sáng Phật pháp, các Phật tử đều hoan hỷ và rất mực thành tâm bước vào thời khóa công phu niệm Phật buổi sáng.
Buổi chiều, sau giờ nghỉ trưa, các Phật tử lại nhanh chóng vân tập về các khu vực giảng đường để tiếp tục giờ công phu niệm Phật.
Kết thúc ngày tu, trước khi ra về, mỗi Phật tử đều nhận được một VCD Phật pháp nhiệm mầu kỳ 30.
Nội dung câu hỏi chương trình Ánh sáng Phật pháp kỳ 31:
Câu 1: Kính bạch quý Thầy!

Tại Việt Nam chúng ta, đặc biệt là ở miền bắc, người dân mang nặng tập tục đốt vàng hóa mã cho người đã chết. Tìm hiểu kinh điển Phật giáo, biết rằng đức Phật chưa bao giờ dạy điều này, mà đây rõ ràng là tín ngưỡng dân gian. Việc đốt vàng hóa mã vừa lãng phí tiền của người sống và không ích lợi cho người chết. Trước vấn nạn này, kính xin quý thầy giải bày tường tận mặt tiêu cực, để qua đó giúp mọi người ý thức được việc làm của mình và áp dụng phương pháp nào để mang lại lợi lạc cho người sống lẫn người mất. Thành kính tri ân quý thầy
Câu 2: Kính bạch quý Thầy!

Vào ngày rằm tháng bảy, một số nơi ở miền trung có truyền thống cúng tế tổ tiên ông bà với mục đích xá tội vong nhân. Việc làm này mới nghe những tưởng có hiếu đạo đối với tổ tiên ông bà quá vãng, trên thực tế để cúng tế tổ tiên con cháu trong dòng họ phải giết heo, gà, vịt… Việc giết các con vật với mục đích cúng tế cầu nguyện cho người chết được siêu thoát là điều hết sức phi lý và đi ngược lại với luật nhân quả. Đối với tập tục này, kính xin quý thầy giảng giải về luật nhân quả và nêu lên quả báo của việc sát sinh đối với người sống và ảnh hưởng của nó đối với người chết. Kính chúc quý thầy sức khỏe, an lạc.
Câu 3: Kính bạch quý Thầy!

Con có một thắc mắc đã lâu không biết hỏi ai, nay con đặt câu hỏi kính xin quý thầy giải đáp giúp con. Theo con được biết, vấn đề mai táng người chết ở một số quốc gia có sự khác biệt như: Tại Tây tạng người chết được lóc thịt cho kên kên ăn và đó gọi là điểu táng; ở Ấn Độ mai táng người chết chủ yếu bằng 2 cách, thứ nhất là thiêu xác người chết tại các bờ sông sau đó lùa tất cả xuống sông cho nước cuốn trôi đi; thứ hai là bỏ xác người chết xuống sông mà không cần trải qua giai đoạn thiêu đốt. Tại nhiều nước phương Tây và một số nước tiên tiến ở châu Á cách táng người chết là cho xác chết vào lò hỏa thiêu; riêng ở Việt Nam chúng ta chủ yếu táng người chết bằng cách chôn xuống đất, sau đó làm mồ, có nơi làm mồ rất lớn, một số địa phương có tập tục sau 3 năm bốc mồ lấy cốt đem chôn nơi khác. Phương pháp mai táng nào là đúng theo lời Phật dạy? Táng cách nào để người sống lẫn người chết được lợi lạc? Con kính tri ân quý Thầy!

The post Chương trình Ánh Sáng Phật Pháp kỳ 31 appeared first on Chùa Cổ Am.

Chương trình Ánh Sáng Phật Pháp kỳ 32

chuacoam — Tue, 24 Mar 2020 03:30:36 +0000

Sáng nay 30/10/2011 nhằm ngày (4/10 năm Tân Mão), hàng nghìn thiện nam tín nữ từ khắp mọi nơi đã tề tựu về chùa Hoằng Pháp tham dự tu niệm Phật một ngày. Như thường lệ, tại các kì tu một ngày của tháng chẵn, chùa sẽ tổ chức chương trình Ánh sáng Phật Pháp. Đây là chương trình trả lời các hỏi đáp của quý Phật tử về việc ứng dụng Phật pháp vào đời, làm sao để có thể dung hòa được cuộc sống thường nhật với những giáo lý Phật đà. Hơn thế nữa, còn có thể ứng dụng những giáo lý này vào cuộc sống một cách khoa học và hợp lý nhằm mang lại một đời sống hạnh phúc.

Trong chương trình ASPP kỳ 32 này, giảng sư giải đáp các câu hỏi là ĐĐ Thích Trí Huệ.

Câu 1: Ông bà ta thường dạy “ở hiền gặp lành”, câu nói này mang đậm triết lý nhân quả của Phật giáo.Tuy nhiên trên thực tế một số người làm các loại hình nghề nghiệp xấu ác, phạm luật pháp nhưng đời sống luôn may mắn; ngược lại không ít người nỗ lực làm thiện, biết cống hiến cho xã hội thì đời sống lắm lúc ngặt nghèo, chông chênh thậm chí chịu nhiều tai ương. Hai trường hợp trái nghịch trên khiến nhiều người không dám tin vào chân lý “Ở hiền gặp lành”. Đối với vấn đề này, kính xin quý Thầy giải thích tường tận luật nhân quả để thiết lập niềm tin vững chắc cho người Phật tử.

Câu 2: Tịnh độ là một pháp tu dành cho hành giả thực hành lý tưởng giải thoát sinh tử bằng cách niệm Phật cầu vãng sanh Tây phương cực lạc, cõi nước của đức Phật A-di-đà. Tiêu chí tích cực là thế, tuy nhiên một số người vì không tin hoặc không thích Phật giáo hoặc do thiếu sự hiểu biết về các pháp tu Phật giáo hoặc do nghe người khác đồn đại rồi vội tin theo và cho rằng Pháp môn niệm Phật để dành cho những người chán sống, những ai vào chùa niệm Phật là để cầu chết. Họ kết luận, đạo Phật là đạo chết, đạo dành cho người chết và là một tôn giáo tiêu cực, bi quan, yếm thế. Để thay đổi nhận thức cho nhiều người ngộ nhận về Phật giáo, đặc biệt là ngộ nhận về pháp môn niệm Phật. Xin quý Thầy nêu lên tôn chỉ và mục đích tu hành thoát khổ vốn được xem là tích cực chứ không hề tiêu cực như một số người quan niệm.

Câu 3: Con có một thắc mắc kính xin quý Thầy hoan hỷ giải đáp giúp con. Bằng tuệ giác đức Phật nhận thấy con người vướng mắc nhiều loại bệnh tâm lý và những phương pháp, phương tiện tu tập mà Ngài đề xướng có công năng chuyển hóa mọi bế tắc khổ đau cho nhiều thành phần con người thuộc nhiều quốc gia và dưới mọi thời đại, cũng giống như tùy bệnh mà cho thuốc. Là người học Phật vì thiếu trí tuệ nên không thấy được vấn đề, để rồi một số người tu theo các pháp môn như Thiền tông hoặc Mật tông…., nhiều khi không đồng tình với lối hành trì của các hành giả niệm Phật và ngược lại. Vậy con kính xin quý Thầy giảng giải tường tận đường lối tu hành nói chung và công dụng của từng pháp môn tu trong Phật giáo nói riêng.

Kết thúc chương trình, là phần tổng kết của Thượng tọa Thích Chân Tính. Bằng những tổng kết rõ ràng, ngắn gọn cho từng câu hỏi, Thượng tọa đã giúp cho quý thiện nam tín nữ nắm rõ hơn về những thắc mắc đã được đặt ra trong chương trình.

Ngay sau chương trình, là khóa lễ niệm Phật. Đây là thời gian quý giá nhất của quý thiện nam tín nữ. Bởi bằng câu Phật hiệu, họ đã dần lấy lại được thăng bằng cho tâm hồn, cũng như tăng thêm niềm an lạc để lạc quan hơn khi tháng mới bắt đầu, và họ phải bận rộn với công việc mưu sinh của những ngày sắp tới.

Nhằm giúp cho quý thiện nam tín nữ không quên lời Phật dạy, thường nhắc nhở mình chánh niệm trong cuộc sống hàng ngày, cũng như hiểu biết thêm về Pháp, BTC cũng gửi tặng tới tất cả những ai ghé thăm chùa một phần quà Pháp bảo bao gồm: 1 VCD Đại lễ vu lan 2011, và 1 VCD Đừng để tâm nhỏ hẹp.

Một số hình ảnh của chương trình :

The post Chương trình Ánh Sáng Phật Pháp kỳ 32 appeared first on Chùa Cổ Am.

Chương trình Ánh Sáng Phật Pháp kỳ 30

chuacoam — Tue, 24 Mar 2020 03:27:34 +0000

Sau những ngày tất bật với Khóa Tu Mùa Hè đợt 1 năm 2011. Hôm nay, ngày 03-07-2011 (nhằm ngày 02-06 Tân Mão), một buổi sáng rất khác so với những ngày bình thường, cảnh chùa đông người hơn, nhộn nhịp hơn, từng đoàn xe từ các tỉnh thành đã đổ về bổn tự rất nhiều, các bãi xe của chùa đã quá tải, ước tính có hơn 10.000 người. Một ngày tu Niệm Phật tổ chức định kỳ vào đầu tháng âm lịch mỗi tháng tại chùa Hoằng Pháp đã được đông đảo tín chúng khắp nơi hưởng ứng. Buổi sáng, sau khi quý Phật tử dùng điểm tâm xong, mọi người ổn định chỗ tu tập và được Đại đức Thích Tâm Trung phổ biến, hướng dẫn một số nội quy để ngày tu được diễn ra trang nghiêm, thanh tịnh và đạt hiệu quả cao.
Trong kỳ tu lần này, Ban tổ chức tiếp tục thực hiện chương trình Ánh Sáng Phật Pháp kỳ 30 với người giải đáp câu hỏi là Thượng tọa Thích Trí Chơn. Câu hỏi xoay quanh về lối sống của giới trẻ, những vướng mắc về chữ “hiếu” đối với đấng sinh thành, lòng thù hận, sự oán ghét khi bị bỏ rơi,…
Chương trình diễn ra thập toàn viên mãn, trước khi kết thúc chương trình Thượng tọa Thích Chân Tính đã có lời tán thán công đức của Thượng tọa – giảng sư, dù bận nhiều Phật sự nhưng vẫn rộng lòng từ bi đến với Đạo tràng để trả lời những thắc mắc của quý Phật tử và định hướng cho các bạn trẻ một lối đi đúng cho cuộc đời mình.
Để biết chi tiết về chương trình Ánh Sáng Phật Pháp kỳ 30, kính mong quý Phật tử đón xem chương trình trên trang http://phapam.chuahoangphap.com.vn BBT Website sẽ cập nhật trong thời gian sớm nhất.
Cũng trong kỳ tu này, BTC đã gởi tặng đến toàn thể Phật tử đĩa VCD “Bậc Đại Nhân” và “Khóa Tu Mùa Hè đợt 1 năm 2011”.
Câu hỏi của chương trình kỳ này bao gồm:
Câu 1: Kính bạch quý Thầy!
Con có một điều thắc mắc xin nhờ quý Thầy giải đáp: hiện nay có một bộ phận các bạn trẻ mỗi khi gặp chuyện đau buồn trong cuộc sống thường nghĩ đến biện pháp hủy hoại thân thể như: rạch tay, khắc chữ trên tay, xăm hình lên thân thể, uống rượu bia…, thậm chí là tự tử. Con biết như vậy là không thương mình, không thương những người thân, đặc biệt là người đã sinh ra mình. Nhưng lý do của các bạn ấy là: lấy nỗi đau thể xác để chế ngự nỗi đau trong tâm hồn. Vậy con xin hỏi quý Thầy trong tình trạng tinh thần túng quẫn như thế, ta phải làm gì để đủ tỉnh táo nhằm tránh đi sự hủy hoại bản thân? Xin quý Thầy cho các bạn trẻ một lời khuyên, con chân thành tri ân quý Thầy.
Câu 2: Kính bạch Quý thầy!
Con có một nỗi khổ tâm Thầy ạ! Mẹ con làm nghề buôn bán Ma túy, nhưng con chính là người đi báo công an để bắt mẹ. Thầy ơi! Có phải như thế là bất hiếu không ạ? Con phải xin lỗi chính mình và xin lỗi mẹ như thế nào? Vì con không muốn mẹ con đi sâu vào con đường tội lỗi nữa. Xin Thầy chỉ dạy cho con lẫn mẹ con phương pháp nhằm vượt qua sự thật phũ phàng này để con bớt đi sự ấy náy và đau khổ trong lòng. Con thành kính tri ân và chúc quý thầy an lạc.
Câu 3: Kính bạch quý Thầy!
Quý thầy thường dạy chúng con phải biết yêu thương và nhớ ơn sinh thành nuôi dưỡng của cha mẹ. Nhưng sự thật đã có không ít người cha người mẹ nhẫn tâm bỏ rơi con mình khi vừa mới sinh ra hoặc giết chết con mình lúc còn trong bụng. Con là một đứa trẻ bị cha mẹ bỏ rơi từ lúc mới lọt lòng, từ lâu con không biết hai tiếng mẹ cha là gì, thậm chí con cũng không biết mẹ cha của mình là ai, còn sống hay đã chết. Đã là con người tại sao lại nhẫn tâm đến thế hả Thầy, phải chăng ba mẹ không thương yêu giọt máu ruột thịt của mình. Khi nhìn các bạn đồng trang lứa hạnh phúc bên mẹ cha thì lòng con như tan nát theo đó là nỗi căm hờn cha mẹ. Tại sao lại sinh con ra mà không cho con hạnh phúc được có cha có mẹ? Tại sao lại bỏ con? Con nào có lỗi lầm gì đâu, phải không Thầy? Khi con tham dự khóa tu mùa hè, qua những bài pháp về tấm lòng vĩ đại của cha mẹ, quanh con ai cũng khóc, nhưng con không khóc được Thầy ạ, tuy thế mà lòng con rất đau. Thầy ơi! Con khao khát được có cha hoặc chỉ mẹ thôi cũng được. Con cũng muốn tha thứ cho người đã bỏ rơi mình nhưng con không tìm ra lý do nào thật xứng đáng để bao dung được cả. Kính xin quý Thầy chỉ dạy cho con phương pháp nào để lòng con bớt hận thù, tủi thân và có thể bao dung cho cha mẹ mình, được không Thầy?

Một số hình ảnh của chương trình :

The post Chương trình Ánh Sáng Phật Pháp kỳ 30 appeared first on Chùa Cổ Am.

Chương trình Ánh Sáng Phật Pháp kỳ 33

chuacoam — Tue, 24 Mar 2020 03:23:53 +0000

Sáng ngày 25/12/2011 (nhằm ngày 1/12 năm Tân Mão), hơn mười ngàn Phật tử nội, ngoại thành và các tỉnh lân cận đã về tham dự Tu một ngày tại chùa Hoằng Pháp. Trong không khí se lạnh và tất bật của những ngày cuối năm, mọi người vẫn không quên dành thời gian để đến chùa tu tập, nghe pháp.

Sau khi dùng điểm tâm sáng, các Phật tử đã nhanh chóng huân tập về các khu vực giảng đường. Với áo tràng lam trang nghiêm, chỉnh tề, Phật tử lắng yên ngồi nghe ĐĐ. Thích Tâm Trung sinh hoạt về nội quy của ngày tu nhằm giữ gìn sự trang nghiêm, thanh tịnh cho toàn thể đạo tràng.

Trong kỳ tu này đã diễn ra chương trình Ánh sáng Phật pháp kỳ 33 – xoay quanh những thắc mắc của Phật tử trong việc tu tập, về ý nghĩa của việc đến chùa lễ Phật, cũng như phương cách hóa giải những bế tắc diễn ra trong đời sống. ĐĐ. Thích Đồng Thành – Hiệu trưởng trường TCPH Bình Định đã hoan hỷ nhận lời mời tham dự chương trình và giải đáp cặn kẽ những vướng mắc ấy. Kết lại chương trình, TT. Trụ trì Thích Chân Tính cũng đã có một vài chia sẻ với Phật tử về các vấn đề được đưa ra, nhằm nhấn mạnh hơn phần giải đáp của Đại đức Giảng sư. Tiếp đó, đạo tràng trang nghiêm, thành kính bước vào thời khóa công phu kinh hành niệm Phật.

Sau giờ nghỉ trưa, dưới sự hướng dẫn của quý thầy, các Phật tử tiếp tục thời khóa tu tập buổi chiều.

Kết thúc ngày tu, BTC đã gửi tặng mỗi gia đình một VCD pháp bảo cùng tờ lịch khóa tu năm 2012

Nội dung câu hỏi chương trình Ánh sáng Phật pháp kỳ 33:

Câu 1: Kính bạch quý Thầy!

Những năm trở lại đây thế giới trải qua nhiều biến cố, đặc biệt là biến cố về kinh tế. Khủng hoảng kinh tế toàn cầu xảy ra khiến nhiều doanh nghiệp phá sản, hàng loạt người thất nghiệp và không ít các nhà tỷ phú, nhà đầu tư, giới thương gia vẫy tay chào cuộc đời bằng cách tự tử. Đứng trước vấn nạn này, phương pháp chuyển hóa nào của Phật giáo có thể giúp đỡ người lâm vào tình trạng “thất cơ lỡ vận”vực dậy sau biến cố để gầy dựng lại sự nghiệp và phải làm gì để cứu độ những vong linh chết vì tự tử sớm được siêu thoát, vì người chết bằng cách tự tử thường mang theo nhiều tâm lý luyến tiếc, chấp trước và khổ đau tột cùng. Kính mong quý Thầy từ bi chỉ dạy!

Câu 2: Kính bạch quý Thầy!

Con là một Phật tử có quá trình đi chùa tu tập khá lâu, với những gì con biết thì độ tuổi từ 40 trở lên tới chùa nhiều hơn độ tuổi thanh thiếu niên. Phải chăng quan niệm “trẻ vui nhà già vui chùa” là một trở ngại khiến nhiều bậc phụ huynh không dám khích lệ con em mình tới chùa tu học Phật pháp, hoặc do giới trẻ ngại không dám tới chùa vì nghĩ rằng chùa chỉ dành cho người lớn, người già. Đạo Phật vốn bình đẳng và cửa chùa rộng mở như là một địa điểm bình yên để tất cả mọi người không phân biệt già – trẻ, trai – gái, địa vị, giai cấp, giàu – nghèo, sang – hèn… quay về nương tựa. Với tinh thần bình đẳng của đạo Phật kính xin quý Thầy giảng giải về ý nghĩa của ngôi chùa đối với quần chúng.

Câu 3:Kính bạch quý Thầy!

Con có một đứa em trai mê chơi game và vì chơi game mà em quên lãng việc học tập. Cả nhà con rất lo cho tương lai của em. Ba mẹ con đã tìm đủ mọi cách để khuyên ngăn nhưng em con bị ghiền game quá lâu nên không thể bỏ được. Kính xin quý Thầy chỉ cho con phương pháp với hy vọng có thể thay đổi được thói quen không tốt này của em con.

Những câu hỏi trên đã được Đại đức Giảng sử giải đáp khá rõ ràng. BBT Website sẽ cập nhật đến quý Phật tử trong thời gian sớm nhất.

Dưới đây là một số hình ảnh ghi nhận được:

The post Chương trình Ánh Sáng Phật Pháp kỳ 33 appeared first on Chùa Cổ Am.